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历史进程中的个体，在当时是很难意识到自己正在经历什么的。

当然，因为王玉楼已经是吃过见过干过背过的百岁老登了，群仙台上的其他老贱畜也是万载起步的资历。

故而，对于青蕊再出奇子，拉着仙盟硬吃灭仙域这件事，大家都有充分的认识与内心构建。

第一次投票投出七百六十一对六百六十没什么参考意义，第二次的一千四百二十一比零，才是仙盟牢不可破意志的体现。

什么争执，什么妥协，都不存在，结果是好的，过程就不重要。

仙盟建立四千七百多年，大天地也稳定了四千多年（这是一个趋于稳定的过程，没有明确的时间分划），漫长的稳定不是理所当然的。

群仙台上的金丹们已经是局内人中的局内人，他们当然懂混乱时代下该如何生存。

青蕊仙尊的开战决议在通过的那一刻，在水尊表达支持之后，即便是崇仙州的仙龙王，也不敢再激烈的表达反对意见了。

先团结！

对于这些自私自利到极致的逐道者而言，互相团结这件事，本身是不可能存在的，所以它才那么重要。

装也要装好，绷住、打赢、吃肉，然后活过混乱年代的动荡。

新时代，多么美好的词汇啊。

它似乎藏着很多可能性与变化，能轻易的让听到的人有所期待。

然而，就和变法必然有人要被改动的法度所侵蚀一样，通往新时代的船坐不满旧时代的旧人。

它是有可能性和变化，但除此之外，还有无尽的死亡与哀嚎。

当然，当一个修行者一步步摒弃那些构建出来的虚幻、属于短生种的可笑道德框架、可怜可悲的抱团取暖需求后，他们才能渐渐在生命层次上获得真正的突破。

先有超脱的气魄，才能在通往超脱的路上走的更远。

所以，对于时代轮转中，那些被打落尘埃的存在，金丹仙尊们不会在意，王玉楼不会在意。

没人愿意成为代价，逐道者们有一个算一个，都不会为其他人免费的承担代价。

你说这不够大公无私？

那什么是公？什么是私？

你说这不够有担当？

担当到用自己的命、自己的可能性，换其他人的命才算担当吗？

一个永远不可能有答案的问题是，救一百个亲近之人，只需要承担百分之一身死道消的可能性，那要不要救？

没有答案的，永远不可能有答案的。

你说这不够善良？

可善良本身就是构建出来的，驯服牛羊的道德框架。

当某一天，明明什么都没做错，只是因为不够善良，就被鞭子往背上抽时，或许就能理解善良的实质了。

仙尊们做不到绝对理性，但他们的行为和实践模式在靠近绝对理性。

风剑仙和莫云舒那样的人，十辈子也摸不到群仙台的边缘！

其他的不说，那些心中充满自以为正义而忽（本章未完，请翻页）

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